向贵瑜在木里开展督导和春节走访慰问

人们都猜测，李庄言不由衷、自相矛盾。

立法者应该知道：人伦道义是人类社会和谐的第一基石，它比眼下的国家利益、治安秩序更加重要。如果让我们的人民都这样地看待国家的司法，人民还会相信司法公正？人民还会相信法律？如果让人民感到在尊重基本人性人伦人道方面我们现今法制还不如古代中国和古今西方，他们还会相信我们政府真的以人为本？如果让我们的人民都这样地看待国家的司法和法治事业，那就是灾难

这种制度既有处罚性，也有教育和处理性（教和养）。所谓旧瓶装新药，就是不改变现行制度的名称（还叫劳动教养制度），但改造现行制度的内容。这里所谓的药，是指相应法所规范的制度的内容，主要有四：其一，劳教或矫治的对象。劳教或矫治对象的范围应主要限于违反治安管理，屡教不改，但又不能予以刑罚处罚（如行为尚不构成犯罪，或行为虽构成犯罪但行为人不滿16岁，或依法应免于刑事处罚）的人。但劳教制度治理的社会问题与刑罚和治安管理处罚制度所要治理的社会问题在性质上是有差别的。

法律应在两个阶段对劳教或矫治对象提供救济：一是裁决阶段，相对人对裁决不服，可以申请复议或提起诉讼。那么，我们应该怎样改造和重构呢？可能有四种可选择的方案：其一，新瓶装新药。这种抗争通常都在合法的框架内进行，着眼于以改变个案的命运去增进公民的整体权利，以修正具体的某项行政去改良权力运作的整体机制，与西方社会的公民不服从并不相同。

我们的社会，太需要罗昌平、龙志这样敢于铁肩担道义、勇于扶正祛邪的公民了。只要截访的新市场仍然存在，张军的公司倒了，极可能还有李军来做这种非法交易，只是生意经念得更艺术些罢了。安元鼎保安公司虽然与地方政府签有截访合约，与公权力的不当运用密切相关，但它仍然只是一家以营利为目的的公司。所谓聪明人无非市侩、禄蠹、奴才、顺民、明哲保身的犬儒主义者。

70多年前，鲁迅先生感叹中国的聪明人太多。紧接着，《南方都市报》于9月24日发表记者龙志的长篇报道《安元鼎：北京截访黑监狱调查》（本刊同日刊出同题报道《北京截访生意经》）。

显然，记者关注并暗中调查安元鼎非法截访已久。有的则是半推半就地利用潜规则谋发展，还自以为与时俱进，是识时务的俊杰。同日，新华社发表评论《北京安元鼎上演的非法勾当不能再发生》。公民行动，首先就是要敢于不屑做这样的俊杰。

但媒体人甘冒风险，以揭示真相、维护社会正义为天职，体现的正是现代公民精神，踏出的正是公民行动的一小步。当下中国社会的许多怪事、丑行、劣迹虽然往往有借公权力作恶的因素，比如房地产公司的强拆民房、牛奶公司的掩盖掺毒作假等等，但这些公司本身仍是公司，而不是政府部门和司法机关。这样的新闻题材是许多记者和媒体，不愿意去碰的，因为风险定然不小。先是9月13日，《财经网》发表特约作者林海、张一龙的报道《专业截访公司牟利年入2千万》说：至少有来自7省区的10多名赴北京上访者反映，近年他们遭遇到北京安元鼎保安公司的非法拘禁。

问题是，现在有些人是主动与权力合作，权钱勾结，去牟取非法利益，比如本案中的张军。令人愤慨和悬心的安元鼎事件，终于有了令人欣慰的阶段性结果：据9月25日媒体报道，以关押、押送到京上访者为主业，与地方政府签协议并收取佣金的北京安元鼎保安公司，已被北京市公安局以涉嫌非法拘禁和非法经营两项罪名立案侦查，董事长张军以及总经理张杰被刑拘。

我深信，邪不敌正，公道自在人心，这不是道德说教，而是说人们从切身利害感受出发，本能地明白什么叫公平正义，捍卫公平正义的公民精神因而是具有巨大社会感召力的。如今，这样的聪明人未见减少。

有访民事后报警，但安元鼎公司人员的业务照旧，案子都不了了之。这篇新华时评所表达的当然是正义而良好的愿望，但这种野蛮侵犯公民权利的勾当会不会再发生，事实上却不容乐观。有些人从事的本是正当业务，却想通过贿买权力庇护，走捷径获取暴利。但我们也不必沮丧，更不能像那些贪官奸商将自己的蝇营狗苟完全卸责于社会环境。受截访的人士披露，他们都是被一群身穿特勤标志的人带上车，手机和身份证遭没收，并被带到隐密地点关押，直到他们被属地官员接走或被押回家乡这种抗争通常都在合法的框架内进行，着眼于以改变个案的命运去增进公民的整体权利，以修正具体的某项行政去改良权力运作的整体机制，与西方社会的公民不服从并不相同。

受截访的人士披露，他们都是被一群身穿特勤标志的人带上车，手机和身份证遭没收，并被带到隐密地点关押，直到他们被属地官员接走或被押回家乡。同日，新华社发表评论《北京安元鼎上演的非法勾当不能再发生》。

这篇新华时评所表达的当然是正义而良好的愿望，但这种野蛮侵犯公民权利的勾当会不会再发生，事实上却不容乐观。但我们也不必沮丧，更不能像那些贪官奸商将自己的蝇营狗苟完全卸责于社会环境。

只要截访的新市场仍然存在，张军的公司倒了，极可能还有李军来做这种非法交易，只是生意经念得更艺术些罢了。紧接着，《南方都市报》于9月24日发表记者龙志的长篇报道《安元鼎：北京截访黑监狱调查》（本刊同日刊出同题报道《北京截访生意经》）。

70多年前，鲁迅先生感叹中国的聪明人太多。这样的新闻题材是许多记者和媒体，不愿意去碰的，因为风险定然不小。公民行动，首先就是要敢于不屑做这样的俊杰。我们的社会，太需要罗昌平、龙志这样敢于铁肩担道义、勇于扶正祛邪的公民了。

在当下中国的情境中，这样的公民行动更有针对性，也更容易取得成效。令人愤慨和悬心的安元鼎事件，终于有了令人欣慰的阶段性结果：据9月25日媒体报道，以关押、押送到京上访者为主业，与地方政府签协议并收取佣金的北京安元鼎保安公司，已被北京市公安局以涉嫌非法拘禁和非法经营两项罪名立案侦查，董事长张军以及总经理张杰被刑拘。

当下中国社会的许多怪事、丑行、劣迹虽然往往有借公权力作恶的因素，比如房地产公司的强拆民房、牛奶公司的掩盖掺毒作假等等，但这些公司本身仍是公司，而不是政府部门和司法机关。但媒体人甘冒风险，以揭示真相、维护社会正义为天职，体现的正是现代公民精神，踏出的正是公民行动的一小步。

显然，记者关注并暗中调查安元鼎非法截访已久。所谓聪明人无非市侩、禄蠹、奴才、顺民、明哲保身的犬儒主义者。

问题是，现在有些人是主动与权力合作，权钱勾结，去牟取非法利益，比如本案中的张军。进入 鄢烈山 的专栏 进入专题： 安元鼎 。有些人从事的本是正当业务，却想通过贿买权力庇护，走捷径获取暴利。有的则是半推半就地利用潜规则谋发展，还自以为与时俱进，是识时务的俊杰。

借用鲁迅先生的话说，这叫战斗正未有穷期，因为老谱还在不断被袭用，社会体制转型远未完成，道德底线竟不知伊于胡底。许多这样的聪明人自以为得计，恰是正气不彰、有人不惮于作恶的社会根源之一。

有访民事后报警，但安元鼎公司人员的业务照旧，案子都不了了之。如今，这样的聪明人未见减少。

我深信，邪不敌正，公道自在人心，这不是道德说教，而是说人们从切身利害感受出发，本能地明白什么叫公平正义，捍卫公平正义的公民精神因而是具有巨大社会感召力的。安元鼎保安公司虽然与地方政府签有截访合约，与公权力的不当运用密切相关，但它仍然只是一家以营利为目的的公司。